​大理风水大师杨明德：看墓地与房子风水的金锁玉关与杨公真传

大理风水大师杨明德：看墓地与房子风水的金锁玉关与杨公真传

在中国的传统文化中，风水学绝非简单的迷信，而是一门与自然和谐共处的哲学，是关于环境能量场对人生命运影响的深入研究。当您在大理这片充满灵性的土地上，无论是择地安居还是为先人寻一处安宁之所，都绕不开“风水”二字。，我们就来聊聊一位深耕风水二十余载、在大理享有盛誉的周易世家传人——杨明德老师，以及他所传承的杨公风水与金锁玉关的精髓。

大理择居安宅：金锁玉关揭示的家居风水奥秘

对于大众而言，关切的莫过于居住环境的风水。杨明德老师在看住宅风水时，常以金锁玉关为重要指导。金锁玉关，被誉为“风水峦头学之顶峰”，其核心法则简洁而直指天机：“一二三四宫要砂，六七八九宫要水”。

这诀言中蕴含的是后天八卦的方位与阴阳平衡的深刻哲理。这里的“砂”与“水”并非仅仅指自然界中的沙土和水源，而是对能量形态的概括：

• 何为砂？ 砂代表高亢、厚实、稳重、静止的能量场。家居环境中，它具象为山峦、高楼、衣柜、卧榻、厨房电器、甚至是一棵大树等能够提供支撑或具有一定高度和实体的物件。

• 何为水？ 水象征低洼、流动、空旷、动态的能量场。在居家布局中，它体现为江河、道路、门窗、气口、洞口、卫生间、甚至是一块空旷的区域。

根据金锁玉关的先天之理，我们来看后天八卦的方位与砂水配置原则：

• 要砂之宫位（吉位）：

• 一宫（坎卦-正北）： 坎卦主中男（二儿子），此位宜有水，若砂则不利。

• 二宫（坤卦-西南）： 坤卦主母亲，此位宜有砂，代表家庭和睦，女性健康。

• 三宫（震卦-正东）： 震卦主长男（大儿子），此位宜有砂，代表事业兴旺，长男得力。

• 四宫（巽卦-东南）： 巽卦主长女，此位宜有砂，代表财运亨通，女性贤淑。

• 要水之宫位（吉位）：

• 六宫（乾卦-西北）： 乾卦主父亲，此位宜有水，代表父亲，事业顺遂。

• 七宫（兑卦-正西）： 兑卦主三女，此位宜有水，代表口才、交际，少女愉悦。

• 八宫（艮卦-东北）： 艮卦主少男（三儿子），此位宜有水，代表学业有成，少年健康。

• 九宫（离卦-正南）： 离卦主中女（二女儿），此位宜有水，代表名声、文采。

杨明德老师将此真谛应用于住宅、办公风水、风水选址等实战中，通过对房屋周围环境和内部布局的细致勘察，辨识砂水配置的吉凶，并提供的调整建议，以期达到环境能量场的平衡与优化，真正做到“以易助人、导人向善”。

根深叶茂之本：杨公风水与墓地风水的奥秘

“祖坟是家族之根，根深则叶茂。” 这句话道出了墓地风水对于后代福泽的深远影响。杨明德老师作为“周易世家传人”和“杨公风水正统传承人”，深谙杨公风水寻龙点穴的精髓。

杨公风水，又称“形势派”或“峦头派”，其核心在于对山川河流大地之气（龙、砂、水、穴）的综合考量。杨老师在提供墓地风水和公墓选址服务时，严格遵循以下几个核心步骤：

1. 寻龙： 考察山脉的走势和气势，辨别“来龙”的吉凶，即生气之源。

2. 察砂： 观察穴场周围的山峰、高地的形状、方位、高低、美恶，这些“砂”如同卫士或屏障，对“穴”形成环抱与护卫。

3. 观水： 审视河流、道路等“水”的流向和汇聚，水主财，是衡量一处风水旺衰的重要指标。杨公风水特别强调三合、三元等法，以水法立向，达到“山水交会”的格局。

4. 点穴： 在龙、砂、水皆美的环境中，确定生气旺、适合安葬的中心点，此为“真穴”。

5. 立向： 结合罗盘，运用杨公日课等择吉技艺，确定佳的朝向，使逝者骨骸能大限度地接收地气，并将其福泽荫庇于后人。

对于已有的祖坟，杨老师也提供祖坟风水勘察诊断与化解服务。通过精密的诊断，找出影响家族运势的症结所在，并运用杨公三合、三元等技法进行扶正固本，修复家族根基的能量场，使其重新与自然和谐共振。

融会贯通：周易世家传人的广度

杨明德老师的服务远不止于住宅和墓地风水。作为一位拥有二十余年实战经验、客户遍及大理各行各业的风水师，他将杨公风水的正统传承与金锁玉关的峦头精髓，融汇贯通于更广阔的应用场景：

• 商业风水： 办公风水布局、店铺选址，旨在催旺事业财运，促进员工和谐。

• 个人命运： 结合四柱八字、奇门遁甲等传统术数，为客户提供宝宝起名改名、择吉日等服务。

• 择吉日课： 运用杨公日课等择吉技艺，选择重要的开工、乔迁、婚嫁吉日，以期顺应天时。

杨老师秉持的“待人以诚、感人以德”的服务理念，不仅体现了风水师的素养，更彰显了其作为易学传承者的道德情怀。

风水是环境科学、是人居哲学，它寻求的是天、地、人三者的和谐与平衡。在大理，这片充满自然之力的土地上，杨明德老师正用他的知识和实战经验，帮助无数有缘人优化环境能量场，广结善缘，福泽众生。如果您正在大理寻求、正统的风水服务，无论是买房看风水，还是看墓地风水，杨老师无疑是值得您信赖的选择。